Augsburgo tikėjimo išpažinimas. Augsburgo išpažinimo apologija

1530 metų birželio 25 dieną, Augsburgo susirinkime dalyvaujant imperatoriui Karoliui V, evangelikų kunigaikščių ir miestų vardu buvo perskaityta protestantų tikėjimo santrauka - Augsburgo tikėjimo išpažinimas (arba Augsburgo konfesija).
Tekstą parengė artimas reformatoriaus Martyno Liuterio bendradarbis, teologas Pilypas Melanchtonas. Augsburgo išpažinimą sudaro dvi dalys.

Pirmoje dalyje ( I-XXI str.) išdėstyti krikščionybės mokymo apie Dievą, Kristaus asmenį, nuteisinimą, sakramentus, Bažnyčią ir kt. pagrindai. Autoriai tikėjo dėl šio mokymo sutarią su Romos katalikų bažnyčia ir dėl to su Roma turį nebent labai nedaug ginčų: „Kaip galima matyti, čia nėra nieko, kas nukryptų nuo Rašto, katalikų bažnyčios arba Romos bažnyčios ta apimtimi, kurią sudaro jos rašytojų raštai“ (Pirmos dalies epilogas)… Antroje dalyje atitaisomi piktnaudžiavimai, per ilgą laiką įsiskverbę į Bažnyčią… Remiantis aiškiu Šventojo Rašto mokymu, atmetami tokie dalykai, kaip Eucharistijos sakramento teikimas vienu pavidalu, kunigų santuokos draudimas, mišių auka, piktnaudžiavimas išpažintimi, pasninkas, vienuolystė ir Bažnyčios suaugimas su valstybe. Atitaisant šiuos piktnaudžiavimus, atmetamos žmonių tradicijos ar bažnyčios papročiai, prieštaraujantys Šventojo Rašto mokymui.

Vis dėlto imperatorius, ištikimas Romos katalikų bažnyčiai, ir visa katalikiška susirinkimo pusė atmetė protestantų išpažinimą, o katalikų teologai parašė poleminį raštą, kuriame paneigiami evangelikų teiginiai. Atsakydami į jį, protestantai paskelbė Apologiją, arba Augsburgo išpažinimo gynimą. Apologija - teologijos mokslo brangakmenis. Savo forma ji daug kuo skiriasi nuo Augsburgo tikėjimo išpažinimo. Apologija ilgesnė ir polemiškesnė savo argumentais. Jai būdinga išplėtoti teologiniai argumentai, jos mokyme dažniau remiamasi Raštu, įskaitant nuodugnią Rašto teksto egzegezę, taip pat senovės Bažnyčios tėvų citatomis… Apologija - puikiausias Pilypo Melanchtono teologijos veikalas. Jis dvelkia gelbstinčios Jėzaus Kristaus Evangelijos džiaugsmu. Kaip ir Augsburgo tikėjimo išpažinime, Apologijoje visas mokymas sutelktas į mokymą apie nuteisinimą. Apologija apima Bažnyčios tėvų raštus, filosofiją ir logiką, bet jos šerdis - biblinė ir evangelinė, nes jos širdis ir centras yra Evangelija. Kartu su Apologija abu tekstai buvo įtraukti į Santarvės knygą (1580 m.), kuri yra pagrindinis liuteronų tikėjimo išpažinimų rinkinys.

Šią knygą galite įsigyti internetiniame krikščioniškajame knygyne .