Sveiki, kaip reikėtų suprasti Apreiškimo knygoje minimą antikristą? Ar kaip vieną žmogų, ar kaip žmonių grupę, ar kaip ką nors kita?
Dėkui.
Algimantas
Vilnius
Manau, kad atsakymas į šį tikintiesiems kylantį klausimą nėra iš lengvųjų - Šventojo Rašto tyrinėtojų ir teologų nuomonės išsiskiria, tad akivaizdu, kad atsakymo vis dar tebeieškoma. Man atrodo, kad šiuo klausimu ypač taikliai yra pasisakę knygos How to Read the Bible for All Its Worth autoriai Gordon D. Fee ir Douglas Stuart. Jų minitimis ir rekomenduočiau vadovautis:
„Yra nemažai pavyzdžių, kai Biblijos liudijimuose aptinkamas vadinamasis "antrasis išmatavimas", kai kalbama apie ateityje išsipildyti turėsiančius dalykus - to mums neduota aiškinti. Šia prasme Naujasis Testamentas yra dviprasmiškas. Pavyzdžiui, antikristo figūra yra ypač sudėtingas atvejis. Pauliaus laiškuose (2 Tes 2, 3-4) jis suvokiamas kaip konkreti figūra, o Apreiškimo knygos 13-14 skyriuose antikristas pasirodo jau Romos imperatoriaus asmenyje - abiem atvejais tai turi eschatologinį charakterį. Kita vertus, 1 Jono laiške tai aiškinama kiek kitaip, antikristą susiejant su bažnyčioje pasklidusiais gnostikais.
Kaip turėtume vertinti šią figūrą šiandien? Istorinė bažnyčia antikristą įžvelgė (kai kuriais atvejais visiškai pagrįstai) atskirų pasaulio valdovų asmenyse - Hitleris Europoje ir Idi Aminas Ugandoje tikrai tam tiko, todėl šia prasme antikristai ir toliau rodysis (1 Jn 2, 18). O kaip dėl tos vienintelės, ypatingos pasaulinės figūros, turėsiančios iškilti amžiaus įvykių pabaigoje - ar apie tai kalbama Apr 13-14 skyriuose? Mūsų atsakymas - nebūtinai, nors tai ir įmanoma. Būtent dviprasmybė Naujojo Testamento tekstuose verčia būti atsargiems šiuo klausimu, nelaikyti to dogmatiškai patikimu dalyku".
Pastorius Darius Širvys
Žiūrėti visas klausimų - atsakymų temas