Visi, vedami Dievo Dvasios, yra Dievo vaikai. Jūs gi gavote ne vergystės dvasią, kad vėl bijotumėte, bet gavote įsūnystės Dvasią, kuria šaukiame: „Aba, Tėve!" Pati Dvasia liudija mūsų dvasiai, kad esame Dievo vaikai.

Verčiame dar vieną kalendoriaus puslapį - štai ir gruodis. Šį mėnesį visas krikščionių pasaulis mini Jėzaus gimimo šventę - Kalėdas. Turbūt nesuklysiu sakydamas, kad Kalėdos mums primena šventinį šeimos stalą, aišku, ir dovanas artimiesiems.

Žymiausias Viešpaties pamokslas, vadinamas Kalno pamokslu, atskleidžia mokymą apie Dangaus karalystę, atgailą, teisiojo gyvenimą, o baigiamasis fragmentas pulsuoja pasirinkimo būtinybe.

Visi turbūt esame patyrę, kai pradinis tikėjimo etapas, kaip ir pradėtas naujas darbas ar įkvepianti idėja, užvaldo sielą pakilia nuotaika ir entuziazmu, kuris, deja, vėliau kaip eteris po trumpalaikio efekto greitai išgaruoja.

Spalio 31 d. Vilniaus bažnyčios „Tikėjimo žodis“ pastorius Darius Širvys ir choro grupė dalyvavo Reformacijos dienos paminėjimui skirtose pamaldose Vilniaus evangelikų reformatų bažnyčioje.

Melskimės už tai, kad būtų įtvirtinta šeimos, kaip vyro ir moters santuokos, samprata...

Jei Jūs ilgiau gyvenate ir tikite, tikriausiai pastebėjote, jog gyvenime bei Šventajame Rašte galioja nepaneigiamas dėsnis: išdidieji patiria pažeminimą ir sudužimą, o nuolankieji arba pažemintieji išgyvena malonę.

Daugiau nei prieš dvidešimt metų atgimstančioje Lietuvoje naujai suskambo pirmosios lietuviškos knygos autoriaus Martyno Mažvydo „Katekizmo“ žodžiai: „Broliai seserys, imkit mane ir skaitykit...“

Kurie gyvena pagal kūną, tie mąsto kūniškai, o kurie gyvena pagal Dvasią - dvasiškai. Kūniškas mąstymas - tai mirtis, o dvasiškas - gyvenimas ir ramybė. Kūniškas mąstymas priešiškas Dievui; jis nepaklūsta Dievo įstatymui ir net negali paklusti. Ir todėl gyvenantys pagal kūną negali patikti Dievui.

Taigi visų pirma prašau atlikinėti prašymus, maldas, užtarimus ir dėkojimus už visus žmones, už karalius bei visus valdininkus... Tai gera ir priimtina akyse Dievo, mūsų Gelbėtojo, kuris trokšta, kad visi žmonės būtų išgelbėti ir pasiektų tiesos pažinimą (1 Tim 2, 1-5).