Jau kelerius metu esu finansų patarėjas bažnyčioje, tad teko susidurti su įvairiomis finansinėmis situacijomis. Pastebėjau, kad vieni žmonės finansinėms operacijoms skiria per mažai dėmesio, kiti per daug. Vieni planuoja biudžetą, taupo, kiti – ne. Vieni duoda dosniai, kiti – šykšti.

Tu nori pritapti, įsitvirtinti ir nori, kad tai matytų kiti.
Galvoji, kad gyvenimas pasiseks, jei dirbsi geidžiamą darbą dangoraižyje miesto centre. Tikiesi susirasti dievotą gyvenimo partnerį, apdovanotą humoro jausmu – tinkamą antraplanį aktorių kruopščiai sudėliotame plane.

Prieš keletą metų panorau nutapyti kūdikėlio Jėzaus gimimo sceną. Tas užmojis kėlė šiek tiek baimės, bet vis tiek ryžausi. Logiškiausia man pasirodė pradėti nuo išsamaus tyrimo, todėl pirmiausia atsiverčiau Evangeliją pagal Luką: „[Marija] suvystė jį [kūdikį Jėzų] vystyklais ir paguldė ėdžiose, nes jiems nebuvo vietos užeigoje“ (Lk 2, 7).

Vienoje iš tinklalapyje YouTube publikuojamų ištraukų parodomas Conano O'Brieno šou „Viskas nuostabu, bet niekas nesidžiaugia“ su komiku C. K. Louisu.

Tai multimilijardinė industrija. Ji maitina internetą. Ji dominuoja politinių kampanijų metu, radijo ir vakaro naujienų kalbose. Ji sėdi terapeutų krėsluose ir kalba mums per Facebooką.

Kodėl žmonės, žinodami, kad Dievas atleido jų nuodėmes, vis tiek blogai jaučiasi? Jei pasikliausime jausmais, pražūsime, nes jie kinta ne dienomis, bet akimirkomis.

Štai, Aš esu Viešpats tavo Dievas; ar yra kažkas, kas Man per sunku? Aš esu pasaulio šviesa, ir tamsiausia tamsa niekada nepajėgs užgesinti šviesos. Aš tau būsiu debesis, kuris saugos tave dieną, ir ugnies stulpas, kuris saugos tave naktį. Ir saulės šviesoje, ir tamsoje būsiu arti tavęs.

Pradėjęs skaityti Bibliją, visada ieškodavau visa vienijančių jos temų. Padariau išvadą, kad tokių yra daug ir jei vieną jų iškeliame kaip pagrindinę (pavyzdžiui, sandoros ar karalystės), kyla pavojus redukuoti Biblijos žinią.

Laisvė - labai patraukli tema. Septintą dešimtmetį prasidėjęs pasaulinis maištas prieš valdžią tapatinamas su visuotiniu laisvės ieškojimu. Daugelį žmonių ši idėja tiesiog apsėdo ir jie visą gyvenimą kovoja už laisvę. Vieniems laisvė - tai tautos laisvė, išsivadavimas iš kolonijinio ar neokolonijinio jungo.

Martynas Buceris (1491–1551) gali būti laikomas trečiuoju didžiausiu Vokietijos reformatoriumi greta Liuterio ir Melanchtono. Tačiau nežinia kodėl, bet, palyginus su pastaraisiais, apie Bucerį niekada nebuvo daug kalbama.