Mes, evangelikai, esame Žodžio žmonės, mes mokomės. Tačiau mokymasis labai lengvai gali virsti pasipūtimu. Mūsų įsitikinimas, kad žinome tiesą, labai lengvai gali virsti fariziejišku ieškojimu, kas kaltas.
Puikioje knygoje „Trumpos pratybos jauniesiems teologams“ (A Little Exercise for Young Theologians) Helmutas Thielicke sako, kad studijuojantiems teologiją tenka išgyventi gana bjaurų laikotarpį, kurį jis vadina „teologiniu brendimu“. Tai etapas, kai truputį pasimokęs, apie teologiją žinai daugiau negu tavo šeima ar draugai. Tavo žinios pranoksta visų Biblijos studijų grupės narių žinias, tad jauti teologinio adrenalino antplūdį.
Tai, apie ką jis kalba, galima nusakyti nuostabiu žodžiu, kuriuo kartais apibūdinami antrojo kurso studentai, – sofomorai. Čia sujungti du graikų kalbos žodžiai – sophos, kuris reiškia „išmintingas“, ir moros, reiškiantis „kvailas“. Sofomorai yra išmintingi kvailiai. Per vienus studijų metus prisigraibstę žinių, teologijos sofomorai jaučiasi genijais. Tačiau tos menkos žinios juos suklaidina ir išpučia.
Kaip studijuojantiems teologiją išvengti šios liūdnos tendencijos? Laiško filipiečiams 2 skyriaus 1–13 eil. apaštalas Paulius mums atskleidžia nuolankumo paslaptį ir tikros krikščioniškos tarnystės esmę: turime įsižiūrėti į Kristaus nuolankumą, kad galėtume Jį garbinti, kad būtume Jo pakeisti ir tuomet apie Jį skelbtume.
Garbinkime Kristų
Paulius atskleidžia mums Kristų, kad galėtume Jį garbinti. Mes raginami skaityti, kas parašyta apie didįjį Dangaus Kunigaikštį, kuris nusižemino iki kryžiaus mirties, kad galiausiai ir mes noriai prieš Jį priklauptume. Tokia yra tikro krikščioniškojo mokslo esmė. Mes su džiaugsmu atsidedame mokymuisi, tačiau kai mūsų protas prisipildo Šventojo Rašto pažinimo, mes nesiekiame mokytis tik tam, kad mokytumės. Mes mąstome apie Kristų, koks Jis yra, kad galėtume nusilenkę Jį pagarbinti.
Kristuje matome Tą, kuris turi aukščiausiąją galią, tačiau nesilaiko to įsikibęs. Priešingai, Jis aukojasi dėl kitų. Tam, kad galėtume sekti Kristaus tarnystės pavyzdžiu – o tai ir yra mūsų studijų tikslas, – turime nugalėti senąjį žmogų ir sunaikinti jo pasipūtimą, apgaulingą pasitikėjimą savimi ir savimylą. Tie iš mūsų, kurie pašaukti teologiniams ieškojimams, gali pagrįstai trokšti teologinės stiprybės. Tačiau svarbu, kas yra šios galios šaltinis. Stiprus žmogus retai gali skelbti kenčiantį Gelbėtoją. Todėl atidėkime į šalį savo jėgą bei puikybę ir garbinkime Jį.
Leiskimės perkeičiami
Kristaus pažinimas suteikiamas ne tam, kad mintys apie Jį tiesiog suktųsi mūsų galvoje, ir tikrai ne tam, kad mus išpūstų, bet tam, kad jos perkeistų mūsų širdį ir charakterį. Jei norite panaudoti savo išsilavinimą tam, kad taptumėte pranašesnis ir darytumėte įspūdį, tuomet geriausia būtų liautis mokytis.
Sėkmė vilioja. Bažnyčioje gausu liūdnų pamokomų pasakojimų apie fantastiškai gabius lyderius, kurie krito dėl savo charakterio trūkumų. Šie lyderiai pradėjo liepsnojančia širdimi ir mylėdami Kristų, jiems buvo suteiktos galimybės, jie buvo giriami ir galingi. Tačiau jie neturėjo charakterio, kad galėtų tai suvaldyti.
Gilindami savo žinias apie Šventąjį Raštą, krikščionybės istoriją ir doktrinas, jūs taip pat galite būti giriami, jums gali būti suteiktos galimybės ir patikėta valdžia. Kuo daugiau gausite, tuo daugiau jums reikės nuolankumo. Kuo daugiau turite dovanų, tuo daugiau gėrio galite padaryti pasaulyje, tačiau galite padaryti ir daugiau žalos. Kelias, kuriuo pasuksite, priklauso nuo to, kieno mąstyseną perimate.
Vadovausitės savo protu? Ar pasikliausite Kristaus Jėzaus, kuris nesilaikė savo teisėtos lygybės su Dievu, bet atidavė save už kitus, protu? Nuo to priklauso – padarysite daug gėrio ar daug žalos. Taigi nukreipkite savo žvilgsnį į Kristų, mūsų nuostabųjį ir Aukščiausiąjį Vadovą. Išvyskite Jo nuolankumo patrauklumą ir jau dabar nuspręskite būti nuolankiais, Kristaus pavyzdžiu sekančiais mokiniais. Tegul meilė Jo nuolankiam dosnumui tampa jūsų ginklu prieš jūsų pačių išdidumą.
Skelbkime Jį
Čia jūs galite stabtelėti ir garsiai pamąstyti: „Aš ruošiuosi tarnystei bažnyčioje. Argi bažnyčia neturėtų turėti didingos reformacijos vizijos? Kaip nuolankumas dera su sveiku troškimu skelbti Kristaus vardą?“ Būtent čia ir glūdi esmė. Mes turime garbinti Kristų. Mūsų dėmesys neturi būti sutelktas į tai, ką apie mus galvoja žmonės. Mes didžiuojamės ne savo žiniomis ar pasiekimais, bet kryžiumi.
Apaštalas Paulius sako: Nedarykite nieko varžydamiesi ar iš tuščios puikybės, bet nuolankiai vienas kitą laikykite aukštesniu už save ir žiūrėkite kiekvienas ne savo naudos, bet kitų (Fil 2, 3–4). Saugokitės varžymosi ir konkurencijos. Studijuojantys teologiją turi saugotis vertinimo sistemos pavojų. Darbų vertinimas turėtų padėti jums įvertinti savo pažangą, skatinti siekti tobulumo – tai geri ir svarbūs tikslai. Tačiau dėl savo nuodėmingumo galime pasinaudoti pažymiais, kad skatintume nesveiką konkurenciją ir siektume pasipuikuoti. Nesielkite taip! Siekite puikiai atlikti savo darbą, o ne pranokti brolius ir seseris. Ugdykime kultūrą, kurioje rūpinamasi kitų interesais. Kovokime už šiltą bendrystę, kurioje klesti rūpinimasis vieniems kitais ir gerais, ir blogais laikais. Tebūna bažnyčia brolių ir seserų bendruomenė, kuri laikosi kartu, siekdami pašlovinti Kristų. Jei tai darysime, įsivaizduokite, kaip plačiai Kristus bus žinomas ateities kartoms.
Argi jūsų nežavi, kai sutinkate tikrai nuolankų, Kristaus pavyzdžiu besivadovaujantį vyresnį krikščionių lyderį? Tai neišvengiamai paveikia ir jus. Argi nenorėtumėte ir jūs toks būti? Vieno žmogaus nuolankumas įkvepia kitą žmogų būti nuolankų. O kokie dar nuolankesni tampame, kai nukreipiame savo žvilgsnį į Kristų ir Jo kryžių!
Prie kryžiaus papėdės atskleidžiamos mūsų nuodėmės ir apreiškiama Dievo malonė – tuomet mes atgimstame naujam gyvenimui. Prie kryžiaus mes ugdomės sąžiningumą. Kai nuklystame nuo kryžiaus, įslenka tuštybė ir apgaulė. Bet kai grįžtame prie kryžiaus, mes nenorime apsimetinėti, kad esame tobuli ar geresni, nei esame iš tikrųjų. Mes trokštame malonės, kuri vienintelė įgalina mus ir kitus klestėti.
Iš https://www.thegospelcoalition.org/article/theology-student-humility/
Vertė Jurga Domarkaitė
_64x64_9de.jpg)
