Ne kartą skaičiau apie Tave Evangelijoje pagal Luką - kaip atėjai į fariziejaus namus, kur buvo vaišinamas Jėzus. Atėjai ten su alebastriniu indu kvapaus tepalo ir, verkdama priėjusi prie Jo kojų, ėmei laistyti jas ašaromis, šluostyti savo galvos plaukais...

Pačiame vidurvasary, kai nemažai žmonių nerūpestingai leidžia laiką pajūryje, prie ežerų, stovyklose, muzikos festivaliuose ir pan., šiame interneto dienraštyje pasirodė pora įdomių straipsnių moteriškumo tema. Aurelijos Umbrasienės „Moterys vadovės.Ką Šventasis Raštas kalba apie tai?" ir atsakomasis Monikos Kareniauskaitės straipsnis „Apie moters padėtį krikščioniškoje kultūroje nuo antikos iki feminizmo".

Anksčiau Bernardinai.lt (ir btz.lt) publikuotas Aurelijos Umbrasienės straipsnis "Moterys vadovės. Ką Šventasis Raštas apie tai kalba? sužadino tolimesnę diskusiją. Tikimės, kad ši diskusija bus įdomi ir mūsų tinklapio skaitytojams, todėl ją publikuojame. Skelbiame autorės atsakymą Monikai Kareniauskaitei.

Jau esu rašiusi apie Bažnyčios požiūrį į moters padėtį bei lyčių lygybę. Šįkart norėčiau pasiginčyti su Aurelija Umbrasiene ir jos mintimis, išsakytomis straipsnyje „Moterys vadovės. Ką Šventasis Raštas apie tai kalba?"

Kai su keliomis moterimis kalbėjomės apie šių laikų tendencijas - į vadovaujančius postus paskiriama vis daugiau dailiosios lyties atstovių - svarsčiau: o ką Šventasis Raštas kalba apie tai?

Šventame Rašte yra aprašoma ne viena istorija, kaip moterys negalėjo susilaukti vaikų, tačiau... galiausiai jų susilaukdavo. Nes Viešpats atsakydavo į jų maldas.

Šiuo metu evangeliškose bendruomenėse kaip niekad daug nesusituokusių žmonių, o taip pat pasigirsta nuomonių, kad būti nesusituokusiu - tiesiog nuodėminga. Debbie Maken staiga suvokė, kad jai jau 28 metai, o ji vis dar viena, ir jos nepasitenkinimas ėmė augti.

Tobula moteris - žvilgtelėjus į internetą, galima pamatyti, kad vyrams labai rūpi šis klausimas ir jie gan daug apie tai viešai svarsto. Racionalieji įsitikinę, kad tobulų moterų nebūna, diplomatiškieji mano, kad tobulumą kiekvienas suvokia individualiai, ir pagal tai sprendžia.