Jei pasiliekate mano žodyje

Jėzus kalbėjo įtikėjusiems Jį žydams: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai; ir jūs pažinsite tiesą, ir tiesa padarys jus laisvus.“ Jie Jam atsakė: „Mes esame Abraomo palikuonys ir niekada niekam nevergavome.Kaipgi Tu sakai: ‘Tapsite laisvi’?“ Jėzus jiems tarė: „Iš tiesų, iš tiesų sakau jums: kiekvienas, kas daro nuodėmę, yra nuodėmės vergas. Bet vergas nepasilieka namuose amžinai, o Sūnus pasilieka amžinai. Jei tad Sūnus jus išlaisvins, iš tiesų būsite laisvi“ (Jn 8, 31-36).

Šie Jėzaus žodžiai skirti ir tikintiesiems Jėzumi, ir netikintiems, ir abejojantiems. Sutelkime dėmesį į 31-ąją eilutę: Jėzus kalbėjo įtikėjusiems Jį žydams: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai.“ Perskaičius šią eilutę, kyla keturi klausimai, ir jie visi yra gyvybiškai svarbūs.

1. Ką reiškia iš tiesų būti Jėzaus mokiniu?
2. Ką Jėzus turi omenyje, sakydamas „Jei jūs pasiliekate mano žodyje...“?
3. Ką reiškia būti, pasilikti Žodyje?
4. Kaip susijęs pasilikimas Jo žodyje ir buvimas tikru mokiniu?

1. Ką reiškia iš tiesų būti Jėzaus mokiniu?

Jėzus kalbėjo įtikėjusiems Jį žydams: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai.“ Frazė iš tiesų esate mano mokiniai leidžia manyti, jog esama ir tokių mokinių, kurie nėra tikri mokiniai. „Iš tiesų“ reiškia „iš tikrųjų“ - „iš tikrųjų esate mano mokiniai“. Kitaip sakant, yra tikrų ir yra netikrų mokinių. Yra nuoširdžių ir yra nenuoširdžių mokinių. Egzistuoja paviršutiniškas sekimas ir gili mokinystė.

Pasaulis nėra padalytas tik į dvi grupes: tuos, kurie yra Jėzaus mokiniai, ir tuos, kurie tokie nėra. Jį galima  padalyti į tris grupes: netikinčius, tikrus Jėzaus mokinius ir netikrus mokinius. Taigi, yra žmonių, kurie net nemano sekti Jėzumi; yra žmonių, sakančių, jog seka Juo, tačiau bendraujančių su Juo tik paviršutiniškai, ir yra žmonių, kurie Juo iš tikrųjų seka.

Ne bet koks tikėjimas tikras

Kodėl Jėzus pabrėžia šį skirtumą? Tai trikdo, verčia mus nesmagiai jaustis ir savęs klausti: „O kuriai kategorijai žmonių mes galime priskirti save?“ Jėzus kalba apie tai, nes 30-oje eilutėje sakoma: „Jam tai kalbant, daugelis įtikėjo Jį.“ Jėzaus mokymas sulaukė didžiulės minios atgarsio. O kai reaguoja minia, visada yra tikimybė, kad joje bus žmonių, kurie tik paviršutiniškai pasidavė emocijoms ar minios spaudimui.  Juk nesunku eiti kartu, jei melstis eina tavo draugai, nors pats vienas šio žingsnio žengti galbūt ir nesiryžtum. Bet dabar jūs tiesiog traukiate kartu.

Jėzus nesitiki, kad visi žmonės nuoširdžiai Jį įtikėjo, kad visų tikėjimas yra tikras. Jis tik nurodo kriterijų, pagal kurį galime pasitikrinti, ar esame tikri Jo mokiniai. Taip Jėzus ir padeda mums tokiais būti.

Išsaugoti tikėjimą

Evangelijos pagal Joną 20 skyriuje skaitome: O šitie yra surašyti, kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus, ir kad tikėdami turėtumėte gyvenimą per Jo vardą (Jn 20, 31). Jis kalbėjo, jog ši Evangelija buvo užrašyta ne tik tam, kad pažadintų tikėjimą netikinčių žmonių širdyse, bet ir kad pažadintų tuos, kurie mano esą mokiniai, bet iš tiesų tokie nėra; taip  pat - kad padėtų tikriems mokiniams būti dar tikresniais ir sustiprintų jų tikėjimą. Evangelija pagal Joną užrašyta ne tik tam, kad patikėtume, bet ir tam, kad padėtų mums tikėjimą išsaugoti.

Jūs priklausote vienai iš minėtų trijų kategorijų - jos apima mus visus. Leiskite Jėzui jus ištirti ir suvokime, kokia yra realybė.

Būti tikru mokiniu

Tai kas gi yra tikras mokinys? Arba ką Jėzus turi omenyje, 31-oje eilutėje sakydamas: iš tiesų esate mano mokiniai? Tebūnie jums visiškai aišku, kad Jėzui „tikras mokinys“ reiškia tą patį, kas ir „tikras krikščionis“ arba „tikras tikintysis“. Jėzus nesako, kad „tikras mokinys“ - aukštesnė krikščioniško gyvenimo pakopa (pirmiausia tampi tikinčiuoju, o paskui pereini į kitą lygį - tampi mokiniu). Ne.

Yra buvę judėjimų, kurie taip mokė: pradžioje esi netikintis, tada įtiki, tampi tikintis, vėliau tampi mokiniu, o tada pats darai kitus mokiniais. Jėzus mąstė ne taip. Ir tai patvirtina 31 eilutė: „Jėzus kalbėjo įtikėjusiems Jį žydams: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai.“  Jis nesakė tiems, kurie išpažino tikėjimą: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų tapsite mano mokiniais.“ Kitaip tariant, Jis nemokė, kad būti tikru mokiniu reiškia pereiti į aukštesnį lygį nei įtikėjimas. Ne. Jis sakė: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai.“ Jei jau įtikėjote, štai kaip galite sužinoti, kas dabar esate, galite pasitikrinti, ar jūsų tikėjimas tikras: „Jūs dabar esate mano mokiniai, jei pasiliekate mano žodyje.“

Išgelbėti nuo rūstybės

Taigi čia nėra nė žodžio apie tai, kad tikra mokinystė yra aukštesnis krikščioniškos brandos lygis. Tikras mokinys - tai tikras tikintysis, tikras krikščionis, tikras sekėjas. Tai, pavyzdžiui, reiškia, kad tau iš tiesų atleistos nuodėmės. Pažvelkite į 24-ą eilutę: Aš jums sakiau, kad mirsite savo nuodėmėse. Jeigu netikėsite, kad Aš Esu, - mirsite savo nuodėmėse. Jis sako: „Jei tikėsite manimi, nemirsite savo nuodėmėse.“

Kodėl nemirsite? Kas atsitinka su nuodėmėmis? Jos atleistos, panaikintos. Evangelijos pagal Joną 1 sk. 29 eilutėje Jėzus vadinamas „Dievo Avinėliu, kuris naikina pasaulio nuodėmę“! Kaip Jis tai daro? Evangelijos pagal Joną 10 skyriaus 15 eilutėje Jis atsako: Už avis guldau savo gyvybę. Taigi Jėzus stoja mūsų vieton ir prisiima mūsų pelnytą mirties bausmę, o tai reiškia, kad nuo mūsų visiškai patraukiama Dievo rūstybė. Mus būtų ištikusi Dievo rūstybė, bet dėl Jėzaus mirties mums suteikiamas gyvenimas ir įsūnystė.

Paklausykite šio nuostabaus žodžio apie Dievo rūstybę: Kas tiki Sūnų, turi amžinąjį gyvenimą, o kas netiki Sūnumi - gyvenimo nematys: ant jo pasilieka Dievo rūstybė (Jn 3, 36). Bet jei patikėjote, jei iš tikrųjų patikėjote, Dievo rūstybė pasitraukia. Jūs niekada jos nepatirsite. Niekada!

Išgelbėti iš nuodėmės

Taigi, pagal Jn 8, 31 („iš tiesų esate mano mokiniai“) tikras mokinys yra tikras krikščionis, tikras tikintysis. Jo nuodėmės iš tiesų atleistos, ant Jo nepasilieka Dievo rūstybė. Jis turi tikrą amžinąjį gyvenimą. Jis yra viena iš Jėzaus avių, ir niekas negali jo išplėšti iš Jėzaus rankų (Jn 10, 29). Jis nebėra vergas, bet Dievo sūnus (Jn 8, 35; 1 Jn 3, 1). Jis paveldi dešimt tūkstančių palaiminimų, skirtų visatos Kūrėjo vaikams.

Štai ką reiškia būti tikru mokiniu - būti išgelbėtam iš nuodėmės. Būti išgelbėtam nuo Dievo rūstybės ir jau dabar džiaugtis amžinuoju gyvenimu.

2. Ką Jėzus turi omenyje, sakydamas: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje“?

Antras klausimas, kylantis perskaičius Jn 8, 31, - ką Jėzus turi omenyje, sakydamas „mano žodyje“? „Jei jūs  pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai.“

Žodis vartojamas vienaskaita - „mano žodyje“, o ne „mano žodžiuose“. Tai reiškia, kad Jėzus turi omenyje visą savo mokymą. Mes galėtume suprasti, kad Jėzus tą ir turi omenyje - „pasilikti visame tame, ko Jis yra mokęs“, tačiau, spėju, kad Jėzus nori, jog mes įsigilintume į Jo žodžių visumą. Ir atsakymas neabejotinai būtų - Jis yra savo žodžių visuma. Visi Jo žodžiai vienaip ar kitaip kreipia mūsų dėmesį į Jį. Pavyzdžiui: Aš esu gyvenimo duona! (Jn 6, 35); Aš - pasaulio šviesa (Jn 8, 12); Aš esu gerasis ganytojas (Jn 10, 11); Aš Jame (Tėve) (Jn 10, 38); Aš esu prisikėlimas ir gyvenimas (Jn 11, 25). Visi šie užrašyti žodžiai kreipia mūsų dėmesį į patį Jėzų. O šitie yra surašyti - visi šie žodžiai yra užrašyti, - kad tikėtumėte, jog Jėzus yra Kristus, Dievo Sūnus (Jn 20, 31). Visi Jo žodžiai rodo į Jį.

Štai kodėl, kai pradedame skaityti 15 Evangelijos pagal Joną skyrių, Jėzus gali pasakyti ne tik „pasilikite mano žodyje“, bet ir „pasilikite manyje“: Kas nepasiliks manyje, bus išmestas laukan ir sudžius kaip šakelė (Jn 15, 6).

Taigi atsakymas į antrąjį klausimą būtų toks: pasakymas „mano žodyje“ - „Jei jūs pasiliekate mano žodyje“ (Jn 8, 31) - rodo į Jėzaus mokymo visumą, slypinčią Jame - Tame, kuris yra nukryžiuotas ir prisikėlęs Dievo Sūnus.

Pažinti Jėzų per Jo žodį

Praktiškas šio dalyko pritaikymas būtų toks: jei nori pažinti Jėzų, Jį pažinsi per Jo žodį. Vienas iš svarbiausių įsitikinimų, kurį galite išsiugdyti, yra įsitikinimas, kad Jėzų, kaip tikrą, gyvą, nuostabų Asmenį dabar daugiausia galima pažinti per Jo žodį. Sakau „daugiausia“, o ne „tik“, nes jei kiekvieną dieną mes susiduriame su kentėjimais, siekiame Jam paklusti, asmeninis Jėzaus pažinimas vis gilėja ir gilėja, bet visada per Jo žodį. Jei norite aiškiai matyti Jėzaus veidą (2 Kor 4, 6), į Jį iš tikro turite žvelgti per Jo žodį.

Man labai padėjo eilutė iš 1 Samuelio knygos (1 Sam 3, 21): Viešpats ir toliau pasirodydavo Šilojuje, kur apsireikšdavo Samueliui savo žodžiu. Apsireikšdavo savo žodžiu. Taip yra ir su Jėzumi - Jis dabar mums apsireiškia savo žodžiu.

3. Ką reiškia „būti, pasilikti“ Jo žodyje?

Trečias klausimas, kylantis perskaičius Evangelijos pagal Joną 8 skyriaus 31 eilutę, - ką reiškia būti tame žodyje? Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai. Įsivaizduočiau, kad tai reiškia, jog Jėzaus žodis yra kaip jėgos lauko centras ar židinys, panašus į magnetinį lauką. Kai įsikimbate į „Jo žodį“, esate tame galios lauke. Ta galia, kylanti iš Jo žodžio, jus veikia. Tarkime, kad:

-  šio galios lauko dalis yra Žodyje slypinti tiesa. Jei „pasiliekate Žodyje“, jūs esate įsitikinę Žodžio tiesa. Jūs esate įsitikinę, kad Žodis yra tiesa, ir gyvenate veikiamas šio įsitikinimo galios. Jūs gyvenate tiesoje.

- Kita galios lauko dalis - Žodžio grožis (kalbu apie moralinį ir dvasinį, ne estetinį grožį). Kai „pasiliekate Žodyje“, šis grožis jus patraukia, šis grožis jus išlaiko.

- Dar viena galios lauko dalis - aukščiausia Žodžio vertė. Kai pasiliekate Jo žodyje, jus suvilioja Gelbėtojo ir Jo žodžio vertė, jus patraukia Žodžio lobynai.

- Kita galios lauko dalis - Žodžio jėga ir malonė. Kai pasiliekate Jo žodyje, jis teikia jums ramybę ir viltį. Jūs pasitikite Žodžiu, nes jis gali atlikti tai, ką pažadėjo, o tai, kas pažadėta, yra maloninga.

- Dar viena šio galios lauko dalis - Žodis yra gyvenimą teikianti ir sielą stiprinanti dangaus duona. Taigi, jei pasiliekate Žodyje, jis yra jūsų maistas - Žodis jus maitina ir stiprina.

- Jo žodis yra ir gyvasis vanduo. Taigi, jei įsikimbate į Žodį, Žodis jus atgaivina.

- Jo žodis yra ir šviesa. Jei pasiliekate Jo žodyje, jis jus apšviečia ir veda, jūs viską matote Žodžio šviesoje.

Taigi, kai Jėzus sako: Jei jūs pasiliekate mano žodyje, tai reiškia, kad: esate įsitikinę Jo tiesa, sužavėti Jo grožio, branginate Jo turtus, malonės ir jėgos ramybę, branginate jį kaip maitinančią duoną, gaivinantį vandenį ir skaisčią šviesą.

Pasilikti Jėzaus žodyje reiškia gyventi visiškai naują gyvenimą. Štai ką reiškia būti tikru mokiniu - gyventi Žodžiu, gyventi žavintis Jėzaus žodžio turtais.

Tačiau atkreipkite dėmesį, Jėzus nesako, kad tikri mokiniai tiesiog yra Jo žodyje, Jis sako, kad jie jame pasilieka: „Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai.“ Pasilikti reiškia „likti ištikimam“. Tas žodis neturi jokios papildomos dvasinės reikšmės, tai reiškia tiesiog pasilikti Jo žodyje, nepalikti jo.

Tai nereiškia, kad visą laiką turi skaityti Bibliją ir neiti į darbą. Ne. Pasilikti Jėzaus žodyje reiškia pasilikti Žodžio galios lauke. Tai reiškia visada būti įsitikinusiam jo tiesa, ir niekada neiškelti kitos tiesos aukščiau už šią. Pasilikti Jo žodyje reiškia nenustoti gėrėtis jo grožiu ir verte, branginti Žodį ir Viešpatį, kurį jis apreiškia. Pasilikti Žodyje reiškia visada ilsėtis, mėgaujantis Žodžio teikiama malone ir jėga, nesidairyti niekur kitur, viliantis rasti didesnę ramybę. Pasilikti reiškia visada mėgautis Jo žodžiu kaip dangiškąja duona ir gyvuoju vandeniu, suvokiant, kad tik jis teikia gyvenimą. Ir pasilikti reiškia niekada nenustoti vaikščiojus Žodžio šviesoje, nors ir atrodytų, kad kokia kita šviesa galėtų atskleisti gyvenimo paslaptis.

Štai ką reiškia būti tikru mokiniu.

4. Kaip susijęs pasilikimas Jo žodyje ir buvimas tikru mokiniu?

Jei jūs pasiliekate mano žodyje, iš tiesų esate mano mokiniai. Jėzus sako, kad tikro mokinio ženklas - pasilikti, išlikti, ištverti, laikytis Žodžio galios lauke. Jei tik kartkartėmis paragaujame ir mėgaujamės Žodžio tiesa, grožiu, turtais, jėga, malone, jei tik kartais ieškome Jo žodžio kaip duonos, vandens ar šviesos, nesame tikri krikščionys. Krikščionis išsiskiria iš kitų, nes jis paragauja ir pasilieka Jo žodyje. Viešpatie, pas ką mes eisime?! Tu turi amžinojo gyvenimo žodžius (Jn 6, 68).

Taigi, jei tiki Jėzumi, te Viešpats panaudoja šį žodį ir te Jėzaus žodžiai sustiprinta, sutvirtinta ir pradžiugina tavo širdį.

Jei esi netikintis, te Viešpats panaudoja šį žodį, kad suteiktų gyvybę tavo dvasiškai mirusiai sielai ir suteiktų tikėjimą bei džiaugsmą per Jėzų, mirusį tam, jog per tikėjimą galėtum turėti amžinąjį gyvenimą.

Ir jei nesi tikras tikintysis, meldžiu, jog Viešpats panaudotų šį žodį tam, kad parodytų, kas yra tikras krikščionis, pažadintų tave ir suteiktų tau tikrą dvasinį Jėzaus žodžio - tiesos, grožio, vertės, malonės, jėgos ir šviesos - patyrimą. Amen.

Iš www.desiringgod.org
vertė Jurga Domarkaitė